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강의 슬라이드
김태정 목사약 15분 분량
구약 개론
목 차
제 1 권: 총 론
제 2 권: 오경
제 3 권: 역사서
제 4 권: 시가서
제 5 권: 예언서
제 3권: 역사서
목차
1. 히브리성경 목차
구약개론이란?
왜 필요한가?
| 히브리 성경 목차 | 히브리 성경 목차 | 히브리 성경 목차 | 히브리 성경 목차 |
| 토라 |
원문을 살려 옮겼고, 오타와 연락처만 정리했습니다.
| 선지서 |
| 선지서 |
| 성문서 |
창세기
출애굽기
레위기
민수기
| 신명기 | 전기 | 후기 | 시편 |
욥기
잠언
룻
아가서
전도서
애가
에스더
다니엘
에스라
느헤미야
역대기 상·하
창세기
출애굽기
레위기
민수기
| 신명기 | 여호수아 |
사사기
사무엘 상·하
| 열왕기 상·하 | 이사야 |
예레미야
에스겔
호세아
요엘
아모스
오바댜
요나
미가
나훔
하박국
스바냐
학개
스가랴
| 말라기 | 시편 |
욥기
잠언
룻
아가서
전도서
애가
에스더
다니엘
에스라
느헤미야
역대기 상·하
| 유대교 | 로마카톨릭/동방정교회 | 개신교 |
| 전기 선지서 | 역사서 | 역사서 |
여호수아
사사기
사무엘상·하
열왕기상·하
이사야
예레미야
에스겔
| 소 선지서(12권) | 여호수아 |
사사기
룻
사무엘상·하
열왕기상·하
역대기상·하
에스라
느헤미야
토빗
유딧
| 에스더 | 여호수아 |
사사기
룻
사무엘상·하
열왕기상·하
역대기상·하
에스라
느헤미야
에스더
| 단락 | 범위 | 주제 |
| 제 1부 | 1-12장 | 그 땅을 취하라 |
| 제 2부 | 13-19장 | 그 땅을 나누어라 |
| 제 3부 | 20-24장 | 그 땅에서 살아라 |
| 구 분 | <창세기> | <에뉴마엘리쉬> |
| 신의 기원 | 언급 없음 | 압수/티아맛의 탄생 |
| 신의 본질 | 유일 신 | 다신론 |
| 창조의 특징 | ex nihilo(?) | |
| 질서 있는 창조 | ex materia(?) |
전쟁과 혼돈 속 창조
| 태초의 혼돈 | 창조 직후의 상태 |
| (혼돈과 공허) | 신적 원리의 한 부분 |
(살아있는 물질)
| 태초의 흑암 | 태초의 혼돈 | 흑암에 덮인 티아맛 |
| 티아맛과 테훔 | 깊음/바다/대양 | 신의 이름 |
| 창조의 내용 | 창조의 내용 | 창조의 내용 |
| 첫째 날 | 태초의 빛 (피조물) | |
| 낯과 밤의 순환 | 태초의 빛 (압수의 후광) |
동일
| 둘째 날 | 궁창 | 궁창 |
| 셋째 날 | 땅 | 마른 땅 |
| 넷째 날 | 해, 달, 별 | 하늘의 빛들 |
| 다섯째 날 | 물고기, 조류 | 없음 |
| 여섯째 날 | 인간 (하나님의 형상) | 인간 (여신의 피; 노예) |
| 일곱째 날 | 안식 | 신들의 휴식과 축제 |
<수메르 홍수>
| 서사시 | 주 내용 | <창세기> |
1-9장
| 1-36 行 | (1)인간과 짐승의 창조; 힘든 거주 환경 |
(2) 벌거벗은 상태; 뱀을 포함한 짐승들에
| 대한 두려움이 없었음 | - |
창 1
창 2-3
| 37-50 行 | 여신 닌투: 인간의 유목 생활을 끝내려 함 | 창 4:1-16 |
| 51-85 行 | 닌투의 계획이 실패로 끝남 | - |
| 86-100 行 | 왕국의 건설; 첫 도시(에리두)의 건설 | |
| 예배의 시작 | 창 4:17-18 |
창 4:26
| 101-34 行 | 홍수 이전의 왕의 족보 |
| 인간의 소요(騷擾) | 창 5 |
창 6:1-8
| 86-100 行 | 홍수 | 창 6:9-9:29 |
왕국이 처음 하늘로부터 내려와 ‘에리두’에 세워졌다. ‘에리두’에서 첫 번째 왕은 ‘알룰림’(Alulim)이었는데 그는 28,800년을 통치하였다. 그리고 뒤이어 ‘알랄가르’ 왕이 36,000년을 다스렸으니, 이렇게 두 왕은 도합 64,800년을 다스렸다.
(네 개의 다른 성읍을 통치한 여섯 명의 왕들에 대한 언급이 있다)
결국 여덟 명의 왕이 다섯 성읍에서 도합 241,000년을 다스렸다.
그리고 홍수가 그 땅을 휩쓸어버렸다.
홍수 이후 왕국이 다시 하늘로부터 내려왔는데, 그 출발은 ‘기시’(Kish)였다. ‘기시’를 다스린 왕은 ‘가..우르’(Ga..ur)였으며, 그가 1200년을 다스렸다... ‘팔라키나팀’(Palakinatim)은 900년을, ‘칼리붐’(Kalibum)이 960년을, ‘칼루뭄’(Qalumum)이 840년을, 그리고 ‘주카핍’(Zuqapip)이 900년을 다스렸다...
이리하여 23명의 왕이 24,500년, 3개월, 3일 반나절 동안 그 나라를 다스렸다.
| 내용 | <길가메쉬 서사시> | <창세기> |
| 배의 형태 | 일곱 층의 육각형 상자 | 거대한 상자 |
| 홍수 기간 | 7 일 | 40 일 |
| 홍수 이후 탐색 | 비둘기/제비와/까마귀를 내보냄 | 까마귀/비둘기를 내보냄 |
| 창조 설화 | 홍수 설화 |
| 흑암이 깊음 위에 있고(1:2) | 깊음의 샘들이 터지며(7:11) |
| 뭍이 드러나라 하시매(1:9) | 산들의 봉우리가 보였더라(8:5) |
| 땅은…채소와…과목을 내라(1:11-12) | 그 잎에 감람 새 잎사귀가 있는지라(8:11) |
징조와 사시와 일자와 연한이
| 이루라(1:14) | 그 달 일 일에(8:13이후) |
| 땅은 생물을 그 종류대로 내되(1:24) | 혈육 있는 생물…모든 것을 |
다 이끌어 내라(8:17)
| 생육하고 번성하여…충만하라(1:22) | 땅에서 생육하고 땅에서 번성하리라(8:17) |
| 우리가 사람을 만들고(1:26) | 노아가…나왔고(8:18) |
생육하고 번성하여 땅에
| 충만하라(1:28) | 생육하고 번성하여 땅에 충만하라(9:1) |
바다의 고기와…모든 생물을
| 다스리라(1:28) | 땅의 모든 짐승과… |
이들은 너희 손에 붙이웠음이라(9:2)
| 너희 식물이 되리라(1:29) | 너희 식물이 될지라(9:3) |
| 타락 (창 2-3장) | 노아의 만취 (창 9:20ff) |
| 여호와 하나님이 그 사람을 거기 두시고 (2:8) | 노아가 포도나무를 심었더니 (9:20) |
| 여자가 여자가 그 실과를 따먹고(3:6) | 포도주를 마시고 취하여 (9:21) |
| 자기들의 몸이 벗은 줄을 알고 (3:7) | 그 장막 안에서 벌거벗은지라 (9:21) |
무화과나무 잎을 엮어 치마를
| 하였더라 (3:7) | 셈과 야벳이 옷을 취하여 |
아비의 하체에 덮었으며 (9:23)
| 눈이 밝아 자기들의 몸이 벗은 줄을 알고 (3:7) | 노아가 술이 깨어 그 작은 아들이 |
자기에게 행한 일을 알고 (9:24)
| 네가...저주를 받아 (3:14) | 가나안은 저주를 받아 (9:25) |
| 가인, 아벨, 셋 (4:1-2, 25) | 셈, 헴, 야벳 (9:25-27) |
| 장/절 | 제 목 | 범위와 내용 |
| 2:4 | 이것이 하늘과 땅의 내력이니 | 이야기: ‘아담’과 그 후손 (2:4-4:26) |
| 5:1 | 이것은 ‘아담’의 계보를 적은 | |
| 책이니라 | 족보: ‘아담’에서 ‘노아’ 까지 (5:1-6:8) | |
| 6:9 | 이것이 ‘노아’의 족보니라 | 이야기: 대홍수 (6:9-9:29) |
| 10:1 | ‘노아’의 아들 ‘셈’과 ‘함’과 ‘야벳’의 족보는 이러하니라 | 이야기: 민족과 나라들; 바벨탑 사건 |
(10:1-11:9)
| 11:10 | ‘셈’의 족보는 이러하니라 | 족보: ‘셈’에서 ‘아브라함’까지 (11:10-26) |
| 11:27 | ‘데라’의 족보는 이러하니라 | 이야기: ‘아브라함’ 이야기 (11:27-25:11) |
| 25:12 | ‘이스마엘’의 족보는 이러하고 | 족보: ‘이스마엘’의 족보 (25:12-18) |
| 25:19 | ‘이삭’의 족보 | 이야기: ‘야곱’ 이야기 (25:19-35:29) |
| 36:1, 9 | ‘에서’의 족보는 이러하니라 | 족보: ‘에서’의 족보 (36:1-37:1) |
| 37:2 | ‘야곱’의 족보는 이러하니라 | 이야기: ‘요셉’ 이야기 (37:2-50:26) |
| 날 | 창조의 내용 | 창조의 내용 | 날 |
| 1 | 빛 | 해; 달; 별 | 4 |
| 2 | 하늘/ 바다 | 새/물고기 | 5 |
| 3 | 바다; 육지; 육지 식물 | 짐승; 인간 | 6 |
| | 7 | 안식 | |
| 구분 | 제 목 |
| (2:4-4:26) | 이것이 하늘과 땅의 내력이니 |
| (5:1-6:8) | 이것은 ‘아담’의 계보를 적은 책이니라 |
| (6:9-9:29) | 이것이 ‘노아’의 족보니라 |
| (10:1-11:9) | ‘노아’의 아들 ‘셈’과 ‘함’과 ‘야벳’의 |
족보는 이러하니라
| (11:10-26) | ‘셈’의 족보는 이러하니라 |
| ‘아담’에서 ‘노아＇까지 | ‘아담’에서 ‘노아＇까지 | ‘아담’에서 ‘노아＇까지 | ‘아담’에서 ‘노아＇까지 |
| 4장 | 추가적인 설명 | 5장 | 추가적인 설명 |
| 이름 | 이름 | | ||
| 아담 | 아담 | | ||
| 가인 | 셋 | | ||
| 에녹 | 도시의 이름이 됨 | 에노스 | | |
| 이랏 | 게난 | | ||
| 므후야엘 | 마할랄렐 | | ||
| 므두사엘 | 야렛 | | ||
| 라멕 | 두 아내를 둠 | 에녹 | 하나님과 동행함 |
| | | 므두셀라 | | ||
| | | 라멕 | 저주로부터 안위를 기도함 | |
| | | 노아 | |
| <홍수 이야기>의 교차대구 | <홍수 이야기>의 교차대구 | <홍수 이야기>의 교차대구 | <홍수 이야기>의 교차대구 | <홍수 이야기>의 교차대구 |
| 장면 | 본문 | 양식 | 내용 | 등장인물 |
| 1 | 6:9-21 | 독백 | 하나님의 계획(약속) | 하나님/노아 |
| 2 | 6:22 | 해설 | 순종: 방주 건조 | 노아 |
| 3 | 7:1-4 | 독백 | 하나님의 명령 | 하나님/노아 |
| 4 | 7:5-16 | 해설 | 순종: 방주 乘船 | 노아/짐승들 |
| 5 | 7:17-24 | 해설 | 홍수: 물의 범람 | 물/방주 |
| 6 | 8:1-5 | 해설 | 홍수: 물이 감함 | 물/하나님 |
| 7 | 8:6-14 | 해설 | 노아가 새들을 내보냄 | 노아/새들 |
| 8 | 8:15-17 | 독백 | 하나님의 명령 | 하나님/노아 |
| 9 | 8:18-19 | 해설 | 순종: 방주 下船 | 노아 |
| 10 | 8:20-9:17 | 독백 | 하나님의 계획(약속) | 하나님/노아 |
| 홍수 이전과 이후 | 홍수 이전과 이후 | 홍수 이전과 이후 |
| 주제 | 원 창조 | 재 창조 |
| 인간과 짐승 | 인간의 지배와 통치 (1:28) | 인간에 대한 두려움 (9:2) |
| 식용 음식 | 식물만 허용 (1:29-30)(암시) | 식물과 피를 뺀 동물 |
| 하나님의 형상 | 1:26-27 | 살인에 대한 처벌 (9:5-6) |
| ‘아담’에서 ‘아브라함’까지 | ‘아담’에서 ‘아브라함’까지 |
| 제 2막(5장) | 제 5막(11장) |
| 아담 | 셈 |
| 셋 | 아르박삿 |
| 에노스 | 셀라 |
| 게난 | 에벨 |
| 마할랄렐 | 벨렉 |
| 야렛 | 르우 |
| 에녹 | 스룩 |
| 므두셀라 | 나홀 |
| 라멕 | 데라 |
| 노아 | 아브라함/나홀/하란 |
| | 죄 | 말씀 | 심판 | |
| 타락 이야기 | 3:6 | 3:14-19 | 3:22-24 |
| 가인 이야기 | 4:8b | 4:11-12 | 4:16b |
| 하나님의 아들들/사람의 딸들 | 6:1-2 | 6:3 | - |
| 대홍수 이야기 | 6:5 | 6:7 | 7:6-24 |
| 바벨탑 이야기 | 11:4 | 11:6-7 | 11:8-9 |
| | 죄 | 선고 | 은혜 | 심판 | |
| 1. 타락 | 3:6 | 3:14-19 | 3:21 | 3:22-24 |
| 2. 가인 | 4:8b | 4:11-12 | 4:15 | 4:16 |
| 3. 하나님의 아들들 | 6:1-2 | 6:3 | ?6:8, 18ff | ?7:6-24 |
| 4. 대홍수 | 6:5, 11f | 6:7, 13-21 | 6:8, 18ff | 7:6-24 |
| 5. 바벨탑 | 11:4 | 11:6f | ?10:1-32 | 11:8-9 |
| 신학적 주제 | 창조 | 반 창조 | 재창조 |
| <성경> 본문 | 1-6장 | 3-7장 | 5-11장 |
| 출발점 | 분리/구분 |
(흑암으로부터)
| (창 1) | 혼돈/와해 |
| (흑암속으로)(6:1f) | 분리/구분 |
흑암으로부터
(8:3,7,13)
| 창조의 순서 | 1장 | 같은 순서(7:21) | - |
| 궁창 | 유지/보존 (1:9) | 궁창/샘이 열림 (7:11) | - |
| 대 위임령 | 1:26 | - | 8:17 |
| 창조의 명령 | 1장 | 9:1-7, 8-17; 10장 | |
| 창조의 이중구조 | 주야/계절 | - | 8:22 |
| 이중구조의 특징 | 결속/일치/통일 | 분열/소멸/와해 | 재 결속/재 통일 |
| 남자와 여자 | 2:24 | 3:12 → 4:11 → 5 → 7 → 9:20-27 → 11:9ff | - |
| 아담과 땅 | 2:7 | 3:17ff → 4:11 | - |
| 아담과 짐승 | 2:19f | 3:15 | - |
| 아담과 하나님 | 2:7f | 3:9f → 4:8 → 4:23 → 6:7 → 7:22 | - |
1. 들어가는 말
구약개론이란?
왜 필요한가?
| 지리적 구분 | 지리적 구분 | 지리적 구분 |
| 단 락 | 장 소 | 본 문 |
| 제 1 부 | 이집트 | 1:1-13:16 |
| 제 2 부 | 광야 | 13:17-18:27 |
| 제 3 부 | 시내 산 | 19:1-40:38 |
| 내용에 따른 구분 | 내용에 따른 구분 | 내용에 따른 구분 |
| 단 락 | 내용 | 본 문 |
| 제 1 부 | 출애굽 | 1:1-18:27 |
| 제 2 부 | 율 법 | 19:1-24:18 |
| 제 3 부 | 장 막 | 25:1-40:38 |
| 제 1부: 노예생활과 출애굽 | 제 1부: 노예생활과 출애굽 | 제 1부: 노예생활과 출애굽 |
| 단락 | 범위 | 제 목 |
| 1 | 1:1-22 | 노예생활과 집단학살 |
| 2 | 2:1-22 | ‘모세’의 탄생과 성장 |
| 3 | 2:23-4:31 | ‘모세’의 소명 |
| 4 | 5:1-7:13 | ‘바로’와의 대결 |
| 5 | 7:14-11:10 | 대 재앙 |
| 6 | 12:1-15:21 | ‘이집트’ 탈출 |
| 7 | 15:22-18:27 | ‘시내’ 산을 향한 여정 |
| 대 재앙 | 대 재앙 | 대 재앙 | 대 재앙 | 대 재앙 | 대 재앙 |
| 형태 | 경고 | 시점 | 지시사항 | 대언자 | 본문 |
| 1. 피 | 유 | 아침 | 맞서라 | ‘아론’ | 7:14-24 |
| 2. 개구리 | 유 | - | ‘바로’에게 | ||
| 가라 | ‘아론’ | 8:1-16 | |||
| 3. 모기 | 무 | - | - | ‘아론’ | 8:16-19 |
| 4. 파리 | 유 | 아침 | 너를 보이라 | 하나님 | 8:20-32 |
| 5. 가축 병 | 유 | - | ‘바로’에게 | ||
| 가라 | 하나님 | 9:1-7 | |||
| 6. 독종 | 무 | - | - | ‘모세’ | 9:8-12 |
| 7. 우박 | 유 | 아침 | 너를 보이라 | ‘모세’ | 9:13-35 |
| 8. 메뚜기 | 유 | - | ‘바로’에게 | ||
| 가라 | ‘모세’ | 10:1-20 | |||
| 9. 어둠 | 무 | - | - | ‘모세’ | 10:21-29 |
| 10. 장자의 죽음 | 유 | - | - | 하나님 | 11:1-10 |
12:29-32
| 첫 번째 묶음 | 두 번째 묶음 | 세 번째 묶음 | 구 조 |
| 1. 물이 피로 변함 | 4. 땅이 파리로 덮임 | 7. 우박이 | |
| 작물들을 해침 | ‘모세’가 아침에 |
‘바로’에게 나타남
| 2. 개구리가 물을 떠나 땅을 덮음 | 5. 들의 가축들이 |
| 악질로 죽음 | 8. 메뚜기 떼가 |
| 남아있는 모든 것을 먹어 치움 | ‘모세’가 |
‘바로’ 앞에 섬
| 3. 땅이 모기로 덮임 | 6. 독종이 사람과 |
| 짐승을 뒤덮음 | 9. 짙은 어둠이 |
| 땅을 덮음 | ‘모세’와 ‘아론’이 ‘바로’앞으로 나아가지 않고 상징적인 행동을 취함 |
| 제 3부: 성막 | 제 3부: 성막 | 제 3부: 성막 |
| 단락 | 범위 | 제목 |
| 1 | 25:1-31:18 | 성막 건설을 위한 지침 |
| 2 | 32:1-34:35 | 황금 송아지 사건 |
| 3 | 35:1-40:38 | 성막 건설 |
1. 들어가는 말
구약개론이란?
왜 필요한가?
| 구 분 | 범 위 | 내 용 |
| 제사 법 | 1:1-6:7 | 일반인을 위한 규례 |
| 제사 법 | 6:8-7:38 | 제사장을 위한 규례 |
| 제사장 법 | 8:1-10:20 | 제사장 임명 |
| 정결 법 | 11:1-16:34 | 정결과 부정에 대한 규례 |
| 거룩의 실천 | 17:1-27:34 | 실질적인 거룩한 삶 |
| 장 소 | 사 람 |
| 지성소 | 대제사장 |
| 성소 | 제사장 |
| 번제단 | 레위 인 |
| 뜰 | 예배 회중 |
| 진중(진영) | 회중과 외국인들 |
| 진영 밖 | 단기적으로 불결한 자 |
| 진영 밖 떨어진 곳 | 장기적으로 불결한 자 |
| 광야 | 아사셀; 귀신; 매우 불결한 짐승 |
대제사장
제사장
이스라엘
이방인
지성소
성소
성막 뜰
진영 밖
제의 용
정결한 것
부정한 것
| 사람 | 짐승 | 새 | 물고기 |
| 제사장 | 제사용 짐승; 양; 염소 | 제사용 새; 비둘기 | - |
| 이스라엘 | 정결한 짐승; |
되새김질 하는 짐승
| 발굽이 갈라진 짐승 | 정결한 새들; |
| 육식을 하지 않는 모든 새들 | 지느러미와 비늘 |
가진 물고기들
| 다른 나라 | 부정한 짐승들 | 부정한 새들 | 지느러미와 비늘 |
없는 물고기들
| 제사 | 짐승의 종류 | 안수 | 피의 사용 | 제사장 몫 | 일반인의 몫 |
| 번제 | 소; 양; 염소; 새 | Yes | 번제단 | ||
| 사방에 뿌림 | 없음 | 없음 | |||
| 화목제 | 소; 양; 염소 | Yes | 번제단 | ||
| 사방에 뿌림 | 있음 | 있음 | |||
| 속죄제 | 소; 양; 염소; 새 | Yes | 제단들 뿔에 바름; | ||
| 성소 안에 뿌림 | 대개 | ||||
| 있음 | 없음 | ||||
| 속건제 | 숫양 | 아마도 | 번제단 | ||
| 사방에 뿌림 | 있음 | 없음 |
| 구분 | 양식 | 범위 | 주 내용 |
| 1 | L | 1-10 | 제사법 |
| 2 | N | 10:11-14:45 | 행군; 가나안 정탐; 불평과 반역 |
| 3 | L | 15 | 제사 규례 |
| 4 | N | 16-17 | 고라의 반역; 아론의 지팡이 |
| 5 | L | 18-19 | 제사장과 레위인의 직무 |
| 6 | N | 20-25 | 므리바의 물; 발람 이야기 |
| 7 | L | 26-27:11 | 두번 째 인구조사 |
| 8 | N | 27:12-23 | 상속과 후계자에 대한 규례 |
| 9 | L | 28-30 | 제사와 절기 규례 |
| 10 | N | 31-33:49 | 미디안과의 전쟁 등 |
| 11 | L | 33:50-56, 34-36 | 땅의 분배에 관한 규례 |
| L: Law; N: Narrative | L: Law; N: Narrative | L: Law; N: Narrative | L: Law; N: Narrative |
| 출애굽 이후 이스라엘의 여정과 연대기 | 출애굽 이후 이스라엘의 여정과 연대기 | 출애굽 이후 이스라엘의 여정과 연대기 |
| 장소 | 일시/연한 | 참고 본문 |
| 출애굽 | 1월 15일 | 출 1:2,5; 민 33:3 |
| 시내 산 도착 | 3월 1일 | 출 19:7 |
| 히나님의 현현 | 3월 3일 | 출 19:16 |
| 성막 완성 | 2년 1월 1일 | 출 19:16 |
| 인구 조사 | 2년 2월 1일 | 출 40:1, 18 |
| 시내 산 출발 | 2년 2월 20일 | 민 1:1 |
| 가데스 도착 | 40년(?) 1ㅣ월 | 민 10:11 |
| 미리암의 죽음 | 40년 5월 1일 | 민 20:1 |
| 아론의 죽음 | 40년 6월 1일 | 민 20:29 |
| 모압을 향한 여정 | 40년 11월 1일(?) | 민 20:22; 21:4 |
| 모세의 연설 | 40년 11월 1일(?) | 신 1:2-3 |
| 모세의 죽음 | 40년 11월 1일(?) | 신 34:8 |
| 가나안 입성 | 41년 1월 10일 | 수 1:19 |
| | 출애굽 2년 1월 | 출애굽 2년 2월 | ||
| A | 민 1:1 | ||
| B | 민 7:1 | | | |
| B’ | 제 2차 유월절(9:1) | | ||
| B | 민 9:15 | | | |
| A’ | 민 10:11 |
시내 광야
가데스평야
모압평원
(출 19-민 10)
(민 13-19)
(민 22-36)
| 주 내용 | 장소 | 해당 본문 |
| 율법 수여 | 시내 산 | 출 19-민 10:10 |
| 여행기 | 시내 - 가데스 | 민 10:11-12:16 |
| 율법 수여 | 가데스 | 민 13:1-19:22 |
| 여행기 | 가데스 - 모압 | 민 20:1-22:1 |
| 율법 수여 | 모압 평원 | 민 22ㅣ2-36:13 |
| 주제 | 전반부 해당 장·절 | 후반부 해당 장·절 |
| 인구 조사 | 1-4장 | 26장 |
| 여인의 상속에 관한 규례 | 5:11-31 | 27:1-11 |
| 서원에 관한 규례 | 6:1-21 | 30장 |
| 제사에 관한 규례 | 15장 | 28-29장 |
| 사람의 목록 | 13:4-16 | 34:17-29 |
성 막
아셀
단
납달리
레위
(므라리)
갓
르우벤
시므온
레위
(고라)
레위
(게르솜)
제사장
베냐민
에브라임
므낫세
잇사갈
유 다
스불론
이스라엘의 진영
아셀
단
납달리
베냐민
에브라임
므낫세
성 막
갓
르우벤
시므온
잇사갈
유 다
스불론
행군 방향
이스라엘의 행군도
이스라엘의 행군도
| 신명기와 법전과 조약 | 신명기와 법전과 조약 | 신명기와 법전과 조약 |
법전(함무라비)
| 1750 BC | 신 명 기 | 종주계약(히타이 조약) |
1500-1200 BC
| 역사적 서언 | 신 1-3장 | | |
| 법 조문들 | 신 4-26장 | | |
| 조항/조목 | 신 27:3; 31:9-13 | 조항/조목 |
| | | 신들: 조약의 증인 | |
| 축복 | 신 28:1-14 | (저주) |
| 저주 | 신 28:15-68 | (축복) |
| 단락 | 범위 | 내용 |
| 1 | 1:1-4:43 | 역사적 회고 |
| 2 | 4:44-26:19 | 야훼의 법과 권면 |
| 3 | 27:1-31:30 | 고별설교: 후계자 선임/언약의 축복과 저주 |
| 색인(1) | 32장 | 모세의 노래 |
| 색인(2) | 33장 | 모세의 축복 |
| 색인(3) | 34장 | 모세의 죽음과 장사 |
| A | 외곽 구조 | 회고(1-3장) |
| B | 내부 구조 | 설교(4-11장) |
| C | 중심 구조 | 언약 조항(12-26장) |
| B’ | 내부 구조 | 언약 조인(27-30장) |
| A’ | 외곽 구조 | 전망(31-34장) |